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试谈蒋采苹绘画语言

导读:蒋采苹绘画语言理者,类之成巧,则目亦同应,心亦俱全,应会感神,神超理得。” “生活是艺术创作的源泉。”蒋采苹在创作过程中坚持深入生活,通过大量的速写和写生来观察生活、体验生活。她笔下的人除黄遵宪、秋瑾、孙中山外,大部分为女性尤其少数民族女性形象,这不排除所有画家对少数民族风情的倾倒,对其服饰的丰满性的迷恋因素,但在蒋采苹的人
蒋采苹绘画语言研究摘 要:蒋采苹在绘画中重视形式之外的神韵,不光是一个表现技巧的理由,也跟人的内在心灵境界是密不可分的。她在绘画中注重宏观把握、突出个性,对比、同一与对称,反复与重复,节奏与韵律、均衡等基本规律,体现中国画独特的审美规律,表现工笔重彩画写实和写意兼具的绘画特点,使作品更具有学术内涵及艺术生命力。
  关键词:蒋采苹;重彩画;绘画
  作者简介:刘继斌,男,汉族,1990年6月出生,山东济南人,现就读于曲阜师范大学,为2013级美术学院研究生,研究方向为国画人物。
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  [文章编号]:1002-2139(2015)-02--01
  在中国绘画中,重彩画是传统工笔重彩在现代文化和审美条件下的变革与发展中产生的一个新画种。当代中国画坛形成了一股以融合中西创新国画的潮流,并产生了一批具有民族探索精神的、富有代表性的中国现代重彩画大师,蒋采苹作为重彩画的研究者,她在白云母的使用、高温结晶颜料的制作、画材技法的习和研究、重彩画的教学思想等方面对中国画坛产生巨大影响。
  蒋采苹的创作原则是:以创作带动激发画材的学习;时代性、民族性与个性相结合“天人合一”的理念。“生宣特点的皮纸上进行重彩画创作,使重彩画即具有中国画的笔墨的灵动又具有矿物质燃料的厚重美感。其绘画特点为颜料是以天然矿物质颜料、高温结晶燃料等材料为主的加上丙烯和优质水彩为色彩媒介。天然矿物质颜料和高温结晶燃料有粗细颗粒的差别、色相饱和丰富,极具材料美感。”[1]这些技法都是在继承传统中国画的基础上,艺术家发挥丰富的想象能力,使重彩画的技法超越了传统工笔画,也是对传统工笔画的表现技巧给一新的阐释。表现手法多样,可以勾勒、涂染、拓印、喷洒、贴箔、厚涂、拼贴、肌理等多种手段。
  历史学家余英时说:“事实上没有人可以真能片刻离开传统的存在,所谓全面反传统的革命最后必定流于以传统中的负面成分摧毁传统的主流,其结果便是坏传统代替好传统。”蒋采苹的绘画正是继承这些优秀的传统的基础上,拓宽创作的内容和题材,研究现在艺术的形式美,广泛地吸收了水墨画和其他画种的优点。不断地吸收外来文化的影响,尤其是日本画的影响、创作、教学相辅相成,相得益彰。
  宗炳在《画山水序》中说道:“夫以应目会心为理者,类之成巧,则目亦同应,心亦俱全,应会感神,神超理得。”[2] “生活是艺术创作的源泉。”[3]蒋采苹在创作过程中坚持深入生活,通过大量的速写和写生来观察生活、体验生活。她笔下的人除黄遵宪、秋瑾、孙中山外,大部分为女性尤其少数民族女性形象,这不排除所有画家对少数民族风情的倾倒,对其服饰的丰满性的迷恋因素,但在蒋采苹的人物中,通过那明亮的眸子里照见着他们内心世界的明丽,就像蒋采苹自己的眼神里闪现的对真、善、美的渴求。《戴银冠的苗女》则是她为打造精品,她多次远走云南,了解当地人的生活方式,细腻的观察少数民族的装饰、形象,和他们促膝谈心,交朋友。
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