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浅论论法治社会下法律意识之型塑

导读:论法治社会下法律意识之型塑许在法律制度中有一可预见、客观、公平且持续的司法程序或规则存在。但这种观点也常常让我们忽略何以具有服从法律义务的理由,忽视法律背后的原则,直到那些虐政或不正义的法律政策出现,才1 2 3 下一页
论法治社会下法律意识之型塑摘 要 改革开放以来,国家一直强调与重视法治社会之建设,但其仍处于制度积累与转轨时期,同时其法治文化基础极度薄弱,表现之一即法律意识的匮乏。法律意识的型塑面对传统法律文化观念、思想、教育等因素的障碍。为此,通过道德意识重塑、市民社会生成、法治教育革新、法律继受融合等方式,进行法律意识改善与塑造,从而真正形成以人为目的之法治社会。
  关键词 法治社会 法律意识 型塑
  作者简介:朱熙宁,河南牧业经济学院经济管理系讲师,法学博士;王弋飞,广东南国德赛律师事务所律师,法学硕士。
  1009-0592(2014)12-012-04
  一、引言
  在我国,法治被视为是一项基本社会价值;由法治原则所支配的法治社会,表现在法律对社会的规范机制,如守法义务、行使权力、履行义务以及对公民素质的提升等,目的在通过法律已达成社会制约。法治已成为我们时代最美好的理想,“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”①亦成为引用率相当高的箴言。②人们据此论证,若要建立一个法治社会,必须加强法治教育,培养法律意识,进而形成法律信仰,使其融入到血液中、落实到行动上。
  法律具有教育的功能,已为法学家所肯认,在法律的进展与执行过程中,法律有其教导与规范的作用,因此,法治教育常是以维护国家法秩序、培养公民素质与守法义务为目的。③从法律意识的政治实践与社会实践言,主要有两种途径,一种是从历史脉络中,寻找奠基于民族文化或民族精神的 种子;另一种是从其他国家的法律制度移植继受,以构建新的法意识。第一种观点涉及从传统人治、德治到西方种子开出说的争端;第二种则涉及从传统礼治、法治变化到西方 法治的典范转移。④本文结合于这两种方式,论述法治社会中法律意识之型塑,以期为法治中国之建设贡一得之愚。
  二、 法律意识于法治社会中的观察
  法治的产生,是人民与专制国家在一连串的奋斗争取中,所得到的具体胜利成果。在19世纪初的君主专制下,是一个人治的社会,君主一人根据自己的喜怒好恶来统治人民。在当时绝对君权的背景下,即使君主立法之后,也可以自己任意变更所制定之法律。因此,人民的自由权利无法受到保障,征税或限制自由都是由君主一人作决定。基本上,法治的起源就是在这样的专制背景下,由当时的市民阶级所发起的反对人治,而要求法治的运动。在此的法律,一定是由人民代表所组成之国会而通过的法律。所以,法律治理也可以说是人民治理自己。在这样的法治思维下,国家要限制人民的自由,必须要有法律的依据,相对地人民的自由也获得保障。这也是法治所以产生的主要理由与目的。⑤
  对于法治社会而言,一般系强调守法义务,秩序与法的安定性被推定是一种政治道德,违法者处罚,无罪者释放,并期许在法律制度中有一可预见、客观、公平且持续的司法程序或规则存在。但这种观点也常常让我们忽略何以具有服从法律义务的理由,忽视法律背后的原则,直到那些虐政或不正义的法律政策出现,才
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